楊志偉專(zhuān)訪:東西無(wú)界,設(shè)計(jì)有度
當(dāng)酷愛(ài)足球的80后遇上酒店設(shè)計(jì)會(huì)產(chǎn)生怎么樣的化學(xué)反應(yīng)呢?設(shè)計(jì)師楊志偉用專(zhuān)注和精深的工作態(tài)度告訴你答案。
楊志偉的碩士學(xué)位于曼徹斯特大學(xué)攻讀,而“足球之城”曼切斯特從另一角度助推著他的成長(zhǎng),曼聯(lián)的紅魔精神信仰也一直深刻地烙印在楊志偉的歷程中:歷經(jīng)苦難打擊,但永遠(yuǎn)都進(jìn)取不息,永不停下腳下的征程。
人要有信仰,信仰能支撐著一個(gè)人攀登上更高的人生之巔。對(duì)于楊志偉而言,曼聯(lián)的精神信仰,便是他在設(shè)計(jì)的領(lǐng)域當(dāng)中披荊斬棘的制勝砝碼。
訪 談 主 角
▲ 楊志偉
上海國(guó)際設(shè)計(jì)周藝術(shù)總監(jiān)
設(shè)計(jì)無(wú)國(guó)界主旨導(dǎo)師
中國(guó)香港環(huán)亞聯(lián)合設(shè)計(jì)創(chuàng)始人
關(guān)于他 | 初印象
英國(guó)曼徹斯特大學(xué)商學(xué)院創(chuàng)新概念管理碩士
美國(guó)德州大學(xué)創(chuàng)意管理學(xué)士
香港理工大學(xué)創(chuàng)意榮譽(yù)學(xué)士
中國(guó)香港建筑設(shè)計(jì)師、80后設(shè)計(jì)代表
有著20余年豐富的室內(nèi)設(shè)計(jì)行業(yè)的實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)
在商業(yè)地產(chǎn)、酒店、商業(yè)空間等設(shè)計(jì)中
屢獲國(guó)內(nèi)外知名大獎(jiǎng)
▲辦公室榮譽(yù)榜
關(guān)于他 | 憶過(guò)往
『求學(xué)之路』
談到求學(xué)問(wèn)題時(shí),楊志偉認(rèn)為自己是一個(gè)比較冒險(xiǎn)型的人。比較小的年紀(jì)就已經(jīng)在國(guó)外求學(xué),他覺(jué)得國(guó)外的經(jīng)歷對(duì)于個(gè)人的成長(zhǎng)的影響比較大,在慢慢的接觸到各種文化后,他變得更加的主動(dòng),以往比較內(nèi)向的性格,經(jīng)過(guò)海外的生活經(jīng)歷后發(fā)生了翻天覆地的變化,思想也變得更加的沉穩(wěn)、成熟,思維變得更加的寬闊。由于對(duì)知識(shí)的強(qiáng)烈渴望,楊志偉在畢業(yè)工作3年后,就拿著獎(jiǎng)學(xué)金前往英國(guó)進(jìn)行研究生深造,不斷地豐富自身的知識(shí)底蘊(yùn)。
▲深度工作下的楊志偉老師
『設(shè)計(jì)啟蒙』
從小就接受東方文化的楊志偉到西方求學(xué)時(shí),在西方文化的熏陶下,東方文化與西方文化之間發(fā)生了激烈碰撞,產(chǎn)生出強(qiáng)烈的化學(xué)反應(yīng),這在楊志偉的心中種下了一顆設(shè)計(jì)的種子。在西方取得真經(jīng)后的楊志偉,毅然回歸到了祖國(guó)的懷抱之中。
作為一名香港設(shè)計(jì)師,楊志偉認(rèn)為大陸發(fā)展有著更為廣闊的前景?;貒?guó)后選擇大陸帝都作為落腳點(diǎn),年僅28的他便成為萬(wàn)達(dá)最年輕的高管,項(xiàng)目作品遍布全國(guó)。
楊志偉是個(gè)土生土長(zhǎng)的香港人,香港濃厚的商業(yè)環(huán)境賦予他對(duì)設(shè)計(jì)的許多天馬行空、獨(dú)具一格的想法。楊志偉談到“香港這個(gè)地方與過(guò)去所接觸的一些事物相比,香港擁有強(qiáng)大的設(shè)計(jì)元素理念基因,擁有深厚的文化底蘊(yùn),以至于我們的一些設(shè)計(jì)感會(huì)比較領(lǐng)先。“這更多的是一種個(gè)人閱歷以及個(gè)人底蘊(yùn)是否深厚的問(wèn)題,在與種種的事物接觸過(guò)后,會(huì)讓我們?cè)谠O(shè)計(jì)領(lǐng)域當(dāng)中的敏銳度、設(shè)計(jì)能力、設(shè)計(jì)觸感,在作品當(dāng)中呈現(xiàn)出來(lái)。
▲楊志偉設(shè)計(jì)作品:威海恒融地產(chǎn)樣板間
關(guān)于他 | 談理念
『多元文化碰撞下的設(shè)計(jì)』
楊老師本身是一個(gè)非常喜歡旅游的人,游歷過(guò)美國(guó)、英國(guó)等歐洲國(guó)家,接觸過(guò)各種各樣的文化。他領(lǐng)略了世界各地的風(fēng)土人情,并結(jié)合自己所學(xué)的專(zhuān)業(yè),觀看世界各界的酒店設(shè)計(jì)尋找靈感,并融入到自身當(dāng)中,獲得很多的知識(shí)感悟,海納百川,閱歷不斷提高。
▲設(shè)計(jì)師楊志偉
提到香港時(shí),他認(rèn)為香港是中西結(jié)合的一個(gè)地方,它有著幾百年的歷史底蘊(yùn),有著肥沃的文化土壤,在過(guò)去的幾百年中,人們所接受的教育、生活、工作等方面也許會(huì)受到一定程度的熏陶,發(fā)生一定程度上的改變。歷來(lái),中國(guó)都很注重人與自然的關(guān)系問(wèn)題,在這個(gè)問(wèn)題中我們更加注重人與自然的和諧。而在西方文化當(dāng)中,更加強(qiáng)調(diào)的是征服大自然。因此,在我們國(guó)家當(dāng)中,我們的設(shè)計(jì)理念更多的是如何構(gòu)建人與自然的關(guān)系,使建筑與自然相結(jié)合。
扎根于中國(guó)的文化土壤中的楊志偉老師,飽食世界各文化的甘霖與晨曦,融入設(shè)計(jì)的枝干,開(kāi)出萬(wàn)紫千紅的設(shè)計(jì)之春。
『潮流時(shí)尚與設(shè)計(jì)』
在五月中旬,楊志偉邀約行業(yè)內(nèi)的其他幾位藝術(shù)大咖,聯(lián)合舉辦了一場(chǎng)夢(mèng)幻聯(lián)動(dòng)的藝術(shù)潮流展,打破產(chǎn)業(yè)邊界,跨界探索潮酷的未來(lái)生活態(tài)度。這個(gè)展覽的舉辦,旨在打破藝術(shù)潮流與設(shè)計(jì)的界限,通過(guò)破圈層來(lái)與年輕人共同去探索未來(lái)的生活方式與價(jià)值。在這場(chǎng)展覽中,各個(gè)主題空間所呈現(xiàn)出來(lái)的風(fēng)格,都在釋放著自我的個(gè)性、生活的態(tài)度和對(duì)生活的本質(zhì)理解等。
楊老師提到,其實(shí)在當(dāng)今這個(gè)信息大爆炸的時(shí)代,我們每天都在接受著大量的信息,大量的新事物。人們對(duì)于接受新事物的那種觸覺(jué),那種敏銳程度較高。我們可以接觸到日本、韓國(guó)甚至東南亞文化,當(dāng)有越來(lái)越多的機(jī)會(huì)接觸到各種文化時(shí),我們便可從中作出反思,“取其精華,去其糟粕”。很多時(shí)候都希望透過(guò)潮流文化,融合潮流元素進(jìn)入到設(shè)計(jì)當(dāng)中,使得設(shè)計(jì)變得更加的潮流,變得更加的有底蘊(yùn)深厚的感覺(jué)。
▲楊志偉設(shè)計(jì)作品:香港環(huán)亞深圳URBAN CROXX
『IP潮流商業(yè)化的演變』
設(shè)計(jì)的商業(yè)化已漸成常態(tài),楊志偉提到,”設(shè)計(jì)的商業(yè)化不是那種純粹的商業(yè)化,希望更多的是能夠蘊(yùn)含藝術(shù)的元素在其中?!白罱袊?guó)流行的IP,比如泡泡瑪特這種國(guó)潮類(lèi)型的IP,在與楊志偉探討這個(gè)問(wèn)題時(shí),楊志偉提到其實(shí)在西方國(guó)家中,迪士尼、神諾匹眾有著幾百年的歷史,在很多時(shí)候,設(shè)計(jì)當(dāng)中也會(huì)隱含著這樣的一種感覺(jué)、一種元素,我們應(yīng)當(dāng)把這種元素帶進(jìn)我們的設(shè)計(jì)當(dāng)中去。比如說(shuō),IP的融合,在中國(guó)的設(shè)計(jì)當(dāng)中也有十幾年,但感覺(jué)上還不夠強(qiáng)烈,只會(huì)給人一種潛而默化的感覺(jué)。
國(guó)潮IP:泡泡瑪特
在如今,我們跟隨潮流的形式就是跟隨大環(huán)境的一個(gè)方向,基于此大環(huán)境下,所設(shè)計(jì)出來(lái)的東西會(huì)比較符合時(shí)代的需求審美。因此,所有的潮流也都是一個(gè)商業(yè)化的演變,因?yàn)槲覀冊(cè)O(shè)計(jì)師本身對(duì)于潮流的敏銳度較高,能更加清晰了解到市場(chǎng)的需求,因此我們?cè)O(shè)計(jì)出來(lái)的作品能更加符合市場(chǎng)的需求。
社會(huì)時(shí)代發(fā)展至今,Z世代新青年對(duì)標(biāo)新立異以及能突顯出個(gè)性的文化較為熱愛(ài),楊志偉在今年年初舉辦了一場(chǎng)跨界的潮流IP的融合,舉辦了一場(chǎng)中國(guó)設(shè)計(jì)+IP(蘭博基尼)的策展。該策展以蘭博基尼的大IP為潮牌代表,與中國(guó)本土文化的深度融合,來(lái)滿(mǎn)足消費(fèi)者的需求。
關(guān)于他 | 曼聯(lián)精神
楊志偉非常的熱愛(ài)足球,一直以來(lái)都在追隨著曼聯(lián)球隊(duì),自然而然的,他也繼承了曼聯(lián)永不言棄、積極進(jìn)取的精神。這種精神,我們?cè)谒砩夏苊黠@感受得到。
楊志偉經(jīng)常說(shuō):我真的很喜歡設(shè)計(jì)。于他而言,半夜挑燈畫(huà)圖是常態(tài)、凌晨5點(diǎn)回復(fù)信息也是常態(tài)、全年無(wú)休也是正常的。365天,都不會(huì)因?yàn)楸姸嗟膽?yīng)酬而放棄掉自己最喜愛(ài)的設(shè)計(jì)。楊志偉就憑借著這滿(mǎn)腔的熱情、堅(jiān)韌不拔的曼聯(lián)精神,默默的推動(dòng)著設(shè)計(jì)界的發(fā)展,他就像一道光,在指引著人們前進(jìn)的方向。
▲酷愛(ài)足球的楊志偉
關(guān)于他 | 設(shè)計(jì)作品
『渭南建國(guó)酒店』
渭南建國(guó)酒店運(yùn)用了“古為今用”的設(shè)計(jì)手法,汲取了渭南“山、文、城、水”的當(dāng)?shù)匚幕?,以“大隱于城,寄情山水”的設(shè)計(jì)理念為基調(diào),營(yíng)造了室內(nèi)各空間功能邊界的融合,各功能之間相互的借調(diào)與轉(zhuǎn)換,空間美感互為景致的效果。
▲渭南建國(guó)酒店
現(xiàn)代科技中融合著傳統(tǒng)的東方美感,絕美的明亮,營(yíng)造一種舒適的氛圍,輔以“暖”之溫度、“真”之態(tài)度,還空間一抹干凈通透的底色。
『長(zhǎng)沙佳兆業(yè)高橋壹品售樓處』
長(zhǎng)沙是湘楚文化的發(fā)源地,有3000年悠遠(yuǎn)璀璨的歷史文化底蘊(yùn)。長(zhǎng)沙佳兆業(yè)高橋一品,擇址于長(zhǎng)沙雨花區(qū),致力打造自然生態(tài)與都市人文融合的美好生活人居。在融合了湘楚文化的基礎(chǔ)上,設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)時(shí)力圖打破大眾對(duì)營(yíng)銷(xiāo)中心的刻板印象,通過(guò)各種藝術(shù)手法構(gòu)筑嶄新的精神場(chǎng)域,喚醒人們從文化體驗(yàn)到內(nèi)心情感的深刻共鳴。
▲長(zhǎng)沙佳兆業(yè)高橋壹品售樓處
休息室以清雋雅澹的軟飾為基底,強(qiáng)調(diào)空間的極簡(jiǎn)和詩(shī)意。米白色布藝沙發(fā)、船帆造型的邊幾、貝殼紋理的圓桌,無(wú)不譜寫(xiě)著空間的藝術(shù)格調(diào),同時(shí)空中垂吊通透晶瑩的泡泡燈,于不經(jīng)意間,將源于當(dāng)代與自然的詩(shī)意貫穿空間表里。
采訪到達(dá)尾聲,楊志偉老師回到了他熟悉的崗位進(jìn)行著工作,看著他那一絲不茍的工作作風(fēng),懷揣著對(duì)夢(mèng)想的追求,一心想推動(dòng)中國(guó)設(shè)計(jì)界的進(jìn)步而默默地努力著。思想之間碰撞出的火花,各種文化元素的相互交織,形成一顆又一顆設(shè)計(jì)潮流的種子,然后逐漸地生根發(fā)芽,引領(lǐng)著時(shí)尚的潮流。
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2022/06/10
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